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除夕到十五的习俗南北方有什么不同呢?

  • 发布时间:2021-02-10
  • 编辑:小栗子
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  •   小年

      腊月二十三或二十四又称“小年”,是民间祭灶的日子。歌谣中“二十三,糖瓜粘”指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。小年是整个新年庆祝活动的初步和伏笔,其首要活动有两项:扫年和祭灶。除此之外,还有吃灶糖的风俗,有的当地还要吃火烧、吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。

      传统风俗:祭灶、蒸花馍、写春联、吃灶糖、扫尘

      岁除

      每年阴历腊月的终究一天的晚上,阴历年的终究一天(月大为30日,月小29日),称之为“岁除”。它与新年(正月初一)首尾相连,是人们辞旧迎新的日子。因为阴历大月有三十天、小月只需二十九天,所以岁除的日期也就有廿九、三十的不同了。可是这一天常常不论是二十九仍是三十,习气上都被称为“大年三十”。岁除晚上全家人团圆吃年夜饭,年夜饭往后有发压岁钱和熬年夜的风俗、周、秦时期每年将尽的时分,皇宫里要举行“大傩”的仪式,伐鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”,后又称岁除的前一天为小除,即小年夜;岁除为大除,即大年夜。

      传统风俗:置六合桌、吃年夜饭、接神、踩祟、接财神

    除夕到十五的习俗南北方有什么不同呢?

      正月初一

      正月初一原名“元旦”,“元”的本意为“头”,后引申为“初步”。这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天仍是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”,正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即年、月、日三者的初步。

      传统风俗:开门炮仗、拜年、占岁、饮屠苏酒、聚财

      正月初二

      正月初二(北方地区为正月初三),嫁出去的女儿们便纷乱带着老公、儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖块,由母亲分送邻里同乡,一如新年的景象。假设家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干算了。可是,它反映的心意却甚浓,实在的是“礼轻心意重”,它表达了姑娘对同乡的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的有必要再掏腰包,虽然在初一日给压岁钱时现已送了,可这一次意义不同。这风俗,潮汕人称为“食日昼”。断章取义,仅仅是吃中午饭算了,女儿有必要在晚饭前赶回婆家。

      传统风俗:祭财神(北方)

    除夕到十五的习俗南北方有什么不同呢?

      正月初三

      正月初三是女娲造羊的日子,故称“羊日”。在这一天里,人们不能杀羊,假设气候好,则意味着这一年里,羊会养得很好,养羊的人家会有个好收成。

      传统风俗:烧门神纸、谷子生日、小年朝、贴“赤口”、送年

      正月初五

      正月初五,俗称破五。

      民间有吃饺子的风俗,寓意着招财进宝。按照旧的习气要吃“水饺子”(北方叫“煮饽饽”)五日,现在有的人家只吃三两天,有的隔一天一吃,可是没有不吃的,古时从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,初步彼此拜访拜年、道喜。新嫁女子在这一天归宁。风俗一说破五前许多忌讳过此日皆可破。一说破五这一天不宜干事,破五风俗除了以上忌讳外,首要是送穷,迎财神,开市买卖。

      传统风俗:祭财神(南边)、送穷、开市

      正月初七

      正月初七是人日,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝初步有人日节俗,魏晋后初步重视。古代人日有戴“人胜”的风俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜、华胜。从晋朝初步有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。此外,还有登高赋诗的风俗。唐代之后,更重视这个节日,每至人日皇帝赐群臣彩缕人胜,又登巨大宴群臣。假设正月初七气候晴朗,则主一年人口安全,出入顺利。

      传统风俗:熏天、吃七宝羹、送火神

      正月初八

      传说初八是谷子的生日。这天气候晴朗,则这一年稻谷丰盈,天阴则年歉。

      传统风俗:顺星、放生祈福

      正月初九

      正月初九是天日,传说此日为天界最高神祇玉皇大帝生日,俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”,道教称之为“元始天尊”,是操作国际最高的神,他是统领三界十方诸神以及人世万灵的最高神,代表空前绝后的“天”。首要风俗有祭玉皇、道观斋天等,有些当地,天日时妇女备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天当地崇拜苍天,求天公赐福。

    除夕到十五的习俗南北方有什么不同呢?

      正月初十

      十,谐音“石”,因此初十为石头生日。这一天凡磨、碾等石制东西都不能动,甚至设祭享祀石头,恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香问好。午饭必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块滑润的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰盈。

      正月十一

      “子婿日”,此日是岳父请客子婿的日子。初九庆祝“天公生”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下许多,所以娘家不必再花费,就运用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。

      正月十二

      十二搭灯棚:从即日起人们初步准备庆祝元宵佳节,选购灯笼,搭盖灯棚。有童谣云:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”

      正月十五(元宵节)

      元宵节的节俗非常有特征。节期与节俗活动,也随前史的展开而延伸扩展。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯。整整十天。白日为市,热闹非凡;夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为新年期间娱乐活动的高潮。

     

      编辑:小栗子

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